สมัครพนันออนไลน์ เว็บฟุตบอลออนไลน์ แทงฟุตบอล พนันฟุตบอลออนไลน์

สมัครพนันออนไลน์ เว็บฟุตบอลออนไลน์ แทงฟุตบอล พนันฟุตบอลออนไลน์ แม้ว่าหลายๆ คนจะคุ้นเคยกับการติดตามอัตราการเต้นของหัวใจระหว่างออกแรง แต่อัตราการเต้นของหัวใจขณะพักก็สามารถให้ข้อมูลอันมีค่าได้เช่นกัน ระบบประสาทอัตโนมัติสองส่วนคือ ซิมพาเทติกและพาราซิมพาเทติก มีอิทธิพลต่ออัตราการเต้นของหัวใจขณะพัก สาขาความเห็นอกเห็นใจช่วยประสานงานการตอบสนองต่อความเครียดของร่างกาย ยิ่งออกกำลังกายมากเท่าไร อัตราการเต้นของหัวใจก็จะยิ่งสูงขึ้น เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้หรือหลบหนี

สาขาพาราซิมพาเทติกของระบบประสาทมีหน้าที่ทำให้การทำงานของร่างกายหลายอย่างราบรื่นในขณะที่คุณรู้สึกสบายใจ ผ่านทางเส้นประสาทวากัสที่ไหลจากสมองไปจนถึงช่องท้อง ระบบประสาทพาราซิมพาเทติกจะทำให้หัวใจช้าลงจนเหลือค่าการพักระหว่าง60 ถึง 100 ครั้งต่อนาทีสำหรับผู้ใหญ่ที่มีสุขภาพแข็งแรงโดยเฉลี่ย หากไม่มีกิจกรรมพาราซิมพาเทติกที่จะไปเบรกสัญญาณของระบบประสาทซิมพาเทติก หัวใจของคุณจะเต้นประมาณ 100 ครั้งต่อนาที

อัตราการเต้นของหัวใจขณะพักต่ำบ่งบอกถึงหัวใจที่มีประสิทธิภาพและกิจกรรมพาราซิมพาเทติกในระดับที่สูงขึ้น เมื่อคุณได้พักผ่อน ระบบประสาทจะลดกิจกรรมที่เห็นอกเห็นใจให้เหลือน้อยที่สุด ดังนั้นคุณจึงประหยัดพลังงานและหลีกเลี่ยงความเครียดที่ไม่จำเป็นต่อร่างกาย

แผนภูมิจุดสูงสุดสีแดงของการเต้นของหัวใจในช่วงเวลาที่ต่างกันเล็กน้อย
แผนภูมิอัตราการเต้นของหัวใจเผยให้เห็นความแตกต่างเล็กน้อยในระยะห่างระหว่างจุดสูงสุดที่แสดงถึงการเต้นของหัวใจ YitzhakNat ผ่านวิกิมีเดียคอมมอนส์ , CC BY-SA
เวลาระหว่างการเต้นของหัวใจแต่ละครั้ง
วิธีหนึ่งในการทำความเข้าใจความสมดุลของอิทธิพลของระบบประสาทที่มีต่ออัตราการเต้นของหัวใจคือการดูความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจหรือ HRV ซึ่งเป็นความผันผวนเล็กน้อยในช่วงเวลาระหว่างการเต้นของหัวใจแต่ละครั้ง แม้ว่าอัตราการเต้นของหัวใจจะอยู่ที่ 60 ครั้งต่อนาที แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าหัวใจของคุณจะเต้นทุกวินาที

ความแปรปรวนน้อยลงเป็นสัญญาณว่าร่างกายของคุณอยู่ภายใต้ความเครียดมากขึ้นและความสมดุลในระบบประสาทอัตโนมัติของคุณกำลังเคลื่อนไปสู่สาขาที่เห็นอกเห็นใจที่รับผิดชอบ ความแปรปรวนที่มากขึ้นบ่งบอกว่าคุณผ่อนคลายมากขึ้นและระบบประสาทพาราซิมพาเทติกของคุณอยู่ในการควบคุม

เป็นเวลาเกือบ 30 ปีแล้วที่นักวิทยาศาสตร์สนใจที่จะวัดและตีความ HRVโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับความสมดุลของการควบคุมอัตโนมัติ

ประโยชน์ทางคลินิกของ HRV เกิดขึ้นในผู้ป่วยหลังเหตุการณ์เกี่ยวกับหัวใจ แต่ขณะนี้นักวิจัยกำลังพิจารณาว่ามาตรการนี้สามารถช่วยอธิบายผลลัพธ์ของผู้ป่วยในด้านความผิดปกติของหัวใจต่อมไร้ท่อและจิตเวช ได้อย่างไร

เมื่อเร็วๆ นี้ นักวิจัยได้ศึกษาวิธีใช้ HRVในการฝึกกีฬาและการพยากรณ์โรค

อุปกรณ์สวมใส่เพื่อการออกกำลังกายหลายชิ้นยังรายงานความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจไม่ว่าจะเป็นการวัดแบบสแตนด์อโลนหรือใช้ในการคำนวณคะแนน “ความพร้อม” หรือ “การฟื้นตัว” ปัจจุบันนักกีฬาที่มีความอดทนมักจะติดตาม HRVเป็นวิธีหนึ่งในการติดตามสถานะทางสรีรวิทยาโดยรวมของพวกเขา

นักวิจัยได้เริ่มตรวจสอบว่าอุปกรณ์สวมใส่ที่มีจำหน่ายในท้องตลาดใดบ้างที่เชื่อถือได้และแม่นยำที่สุดในการวัด HRV ซึ่งอาจแตกต่างกันไปในแต่ละเครื่องติดตาม อุปกรณ์เหล่านี้จำนวนมากใช้ไฟสีหรือเซ็นเซอร์ออปติคอลในการวัดอัตราชีพจรและตัวแปรอื่นๆ ที่ข้อมือหรือนิ้ว น่าเสียดายที่ ความ แม่นยำของวิธีนี้อาจแตกต่างกันไปตามสภาพผิวและสีผิว สิ่งสำคัญคือบริษัทต่างๆ รวมประชากรที่หลากหลายในการออกแบบ การทดสอบ และการตรวจสอบความถูกต้องของผลิตภัณฑ์เหล่านี้ เพื่อช่วยจัดการกับความแตกต่างด้านสุขภาพทางเชื้อชาติที่อาจเกิดขึ้น

ผู้หญิงกำลังยืนโพสท่าบนเสื่อโยคะ
ประโยชน์ต่อสุขภาพอีกประการหนึ่งของกิจกรรมคลายเครียดคือความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจเพิ่มขึ้น David Espejo/ช่วงเวลาผ่าน Getty Images
ดัน HRV ไปในทิศทางที่ดี
อิทธิพลที่ใหญ่ที่สุดประการหนึ่งต่อความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจคือความเครียด ควบคู่ไปกับการทำงานของระบบประสาทที่เห็นอกเห็นใจที่เพิ่มขึ้น ความเครียดยังสัมพันธ์กับ HRV ที่ลดลง มาตรการลดความเครียด การตอบรับทางชีวภาพและการออกกำลังกายที่เพิ่มขึ้นสามารถเพิ่มความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจได้ โปรดจำไว้ว่า การเพิ่มขึ้นเป็นผลดีต่อเมตริกนี้ โดยรวมแล้วความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจขึ้นอยู่กับช่วงของปัจจัยทางสรีรวิทยา จิตวิทยา สิ่งแวดล้อม รูปแบบการใช้ชีวิต และปัจจัยทางพันธุกรรมที่ไม่สามารถปรับเปลี่ยนได้

วิธีที่มีประโยชน์ที่สุดในการพิจารณาความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจเป็นหน่วยเมตริกคือการดูแนวโน้มของข้อมูล มีการเปลี่ยนแปลง HRV อย่างต่อเนื่องในทิศทางใดทิศทางหนึ่งหรือไม่? ตรวจสอบการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ควบคู่ไปกับปัจจัยด้านสุขภาพอื่นๆ เช่น สมรรถภาพ อารมณ์ ความเจ็บป่วย การนอนหลับ และการบริโภคอาหาร เพื่อดูว่าคุณสามารถสรุปเกี่ยวกับการปรับเปลี่ยนวิถีชีวิตที่คุณอาจต้องการทำได้หรือไม่

โดยทั่วไปวิธีการเดียวกับที่คุณใช้ในการลดอัตราการเต้นของหัวใจขณะพักสามารถปรับปรุงความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจได้ เช่น เพิ่มความฟิตของหัวใจและหลอดเลือด การรักษาน้ำหนักให้ดีต่อสุขภาพ ลดความเครียด และนอนหลับให้เพียงพอ

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจนั้นเป็นเรื่องปกติ ดีต่อสุขภาพ และมีความผันผวนเล็กน้อยมากในจังหวะการเต้นของหัวใจ – ความแตกต่างเพียงมิลลิวินาทีจากจังหวะหนึ่งไปอีกจังหวะหนึ่ง การเปลี่ยนแปลงจังหวะการเต้นของหัวใจที่รุนแรงมากขึ้นหรือวิธีที่หัวใจหดตัวหรือที่เรียกว่าภาวะหัวใจเต้นผิดจังหวะ อาจส่งสัญญาณถึงภาวะที่ร้ายแรงยิ่งขึ้นซึ่งต้องได้รับการดูแลจากแพทย์ เปเล่ ซูเปอร์สตาร์ระดับโลกคนแรกของวงการฟุตบอลเสียชีวิตแล้วในวัย 82ปี สำหรับแฟนบอลหลายๆ คน นักเตะชาวบราซิลรายนี้จะถูกจดจำว่าเป็นนักเตะที่ดีที่สุดเท่าที่เคยเล่นเกมนี้มา

เปเล่ไม่ได้เป็นเพียงผู้เล่นที่ยอดเยี่ยมและเป็นทูตที่ยอดเยี่ยมสำหรับเกมยอดนิยมของโลก เขาเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม แท้จริงแล้วเขายังคงเป็นใบหน้าของความบริสุทธิ์ในวงการฟุตบอลที่มีอยู่นานก่อนที่เงินจำนวนมากและภูมิศาสตร์การเมืองระดับโลกจะแทรกซึมเข้าไปในเกม

ถือเป็นข้อพิสูจน์ถึงตำนานของเขาที่ทุกคนตั้งแต่เซอร์บ็อบบี้ ชาร์ลตัน ผู้ชนะการแข่งขันฟุตบอลโลก ปี 1966 ในอังกฤษ และซูเปอร์สตาร์ชาวฝรั่งเศสคนปัจจุบันอย่างคีเลียน เอ็มบัปเป้ ไปจนถึงลูอิซ อินาซิโอ ลูลา ดา ซิลวาอดีตประธานาธิบดีและประธานาธิบดีคนใหม่ของบราซิล และอดีตประธานาธิบดีบารัค โอบามาของสหรัฐอเมริกาต่างร่วมไว้อาลัยให้กับเขา

อย่าปล่อยให้ตัวเองหลงทาง ทำความเข้าใจปัญหาด้วยความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญ
วันแรกที่ซานโตส
Pelé เกิดที่ Edson Arantes do Nascimento ในรัฐเซาเปาโล ประเทศบราซิล ในปี 1940 ช่วงปีแรกๆ ของเขาเหมือนกับนักฟุตบอลหลายคนที่อยู่ข้างหน้าเขา และอีกนับไม่ถ้วนที่ติดตามและได้รับแรงบันดาลใจจากเขา เกิดมาในความยากจน ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับเกมนี้โดย สมาชิกในครอบครัว ต่อมาเริ่มหมกมุ่นอยู่กับกีฬาที่สอนเขาเกี่ยวกับชีวิตและให้โอกาสแก่เขา

ฟุตบอลทีมเยาวชนมาเป็นอันดับแรกในปี 1953 เมื่อเขาเซ็นสัญญากับสโมสร Bauru ในท้องถิ่นของเขา แต่เป็นสโมสรอาชีพแห่งแรกของเขาที่ชื่อซานโตสที่ขับเคลื่อนเปเล่ไปสู่การเป็นดารา หลังจากย้ายมาที่นั่นในปี พ.ศ. 2499 เขาลงเล่น 636 นัดและยิงได้ 618 ประตูก่อนออกเดินทางในปี พ.ศ. 2517 ไม่เพียงแต่เป็นหัวใจสำคัญของทีมเท่านั้น เปเล่ยังเป็นผู้ภักดีต่อสโมสรเดียวอีกด้วย

นักฟุตบอลเตะบอลโดยมีคู่ต่อสู้มองดูอยู่ด้านหลัง
เมื่ออายุ 17 ปี Pelé โด่งดังไปทั่วโลกในฟุตบอลโลกปี 1958 ภาพขบวนพาเหรด / เก็บภาพ / Getty Images
นานก่อนที่จะมีดาวเด่นในยุคปัจจุบันอย่างคริสเตียโน โรนัลโด้หรือเออร์ลิง ฮาแลนด์ เปเล่ก็ทำประตูได้สำเร็จ ซึ่งทำให้เขาแตกต่างอย่างมากจากผู้เล่นคนอื่นๆ ที่อยู่รอบตัวเขา ในทำนองเดียวกัน เขาแสดงระดับทักษะ ซึ่งแม้กระทั่งทุกวันนี้ก็หมายความว่าผู้สังเกตการณ์บางคนในเกมดังกล่าววางนักเตะชาวบราซิลรายนี้ไว้เหนือผู้แข่งขันคนอื่นๆ เพื่อชิงตำแหน่งผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล: ลิโอเนล เมสซี และดิเอโกมาราโดนา

ภายในหนึ่งปีของการเซ็นสัญญากับซานโตส เปเล่ก็ได้ประเดิมสนามให้กับบราซิล ซึ่งเหลืออีกสามเดือนก็จะถึงวันเกิดปีที่ 17 ของเขา เขาทำประตูในเกมนั้นกับอาร์เจนตินา และ 65 ปีต่อมาเขายังคงเป็นผู้ทำประตูที่อายุน้อยที่สุดในทีมชาติบราซิล

หนึ่งปีต่อมาในปี 1958 นักเตะดาวรุ่งคนนี้ช่วยให้ทีมชาติของเขาคว้าแชมป์ฟุตบอลโลกที่สวีเดน จากนั้นอีกครั้งในปี 1962ในฟุตบอลโลกที่ชิลี และอีกครั้งในทัวร์นาเมนต์ปี 1970 ที่เม็กซิโก

ท้ายที่สุด เปเล่ลงเล่นให้บราซิลไป 92 นัด ยิงได้ 77 ประตู เมื่อเปรียบเทียบแล้ว แฮร์รี่ เคน ของอังกฤษทำได้53 ประตูจาก 80 นัด นอกเหนือจากความสำเร็จในทีมชาติแล้ว สำหรับสโมสรของเขา เปเล่ ยังคว้าแชมป์ลีกบราซิล 6 สมัยและแชมป์อเมริกาใต้ 2 สมัย

ปีอเมริกัน
ต่อมาในปี พ.ศ. 2518 เขาออกจากตำแหน่งกึ่งเกษียณเพื่อเล่นให้กับนิวยอร์กคอสมอสในลีกฟุตบอลอเมริกาเหนือ ตอนนั้นเปเล่อายุ 30 กลางๆ แต่ยังคงยิงได้ 37 ประตูจาก 64 นัด บางคนเชื่อว่าการได้ เล่นในสหรัฐอเมริกาเพียงช่วงสั้นๆ นั่นเองที่จุดประกายความสนใจในฟุตบอลของประเทศ

หลังจากเกษียณอายุ Pelé ได้รับความเคารพนับถือและยังคงมีอิทธิพล เขากลายเป็นนักเตะยอดเยี่ยมแห่งศตวรรษที่ 20 ของ FIFAซึ่งเป็นรางวัลที่เขาร่วมกับมาราโดนา ในปี 2014 เขาได้รับBallon d’Or Prix d’Honneur เป็นครั้งแรกของ FIFAและแม้แต่เนลสัน แมนเดลายังพูดถึงความเคารพของเขาที่มีต่อชาวบราซิลรายนี้เมื่อมอบรางวัล Laureus Lifetime Achievement Award ให้เขาในปี 2000

พรสวรรค์ของเปเล่ไม่เคยมีข้อสงสัย แต่ก็เป็นความโชคดีที่เขาเล่นในช่วงเวลาที่ฟุตบอลโผล่ออกมาจากเงามืดที่เกิดจากความขัดแย้งระดับโลก เมื่อโลกต้องการสัญลักษณ์แห่งความหวังและฮีโร่ด้านกีฬา

นักเตะชาวบราซิลสามารถตอบสนองจุดประสงค์นี้ได้ แม้ว่าเขาจะทำเช่นนั้นในช่วงที่โทรทัศน์ แรกเป็นขาวดำ จากนั้นก็เป็นสี นำฟุตบอลมาสู่ห้องนั่งเล่นของผู้คนโดยตรง ในเวลานั้น เปเล่คือเมสซี่ โรนัลโด้และเอ็มบัปเป้รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ซึ่งเทคโนโลยีใหม่นี้ทำให้ทั่วโลกบริโภคได้

ในช่วงชีวิตของเขา Pelé ประสบปัญหาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ กิจกรรมเชิงพาณิชย์ของเขาบางครั้งติดหล่มอยู่ในความขัดแย้ง ครั้งหนึ่งเขาถูกตราหน้าว่าเป็นศัตรูฝ่ายซ้ายของรัฐบาลบราซิล จากนั้นจึงถูกอธิบายว่าอนุรักษ์นิยมเกินไปในมุมมองของเขาเกี่ยวกับเผด็จการของบราซิล เขามีลูกหลายคน ซึ่งบางส่วนเป็นผลมาจากกิจการ และหนึ่งในนั้นคือเอดินโญ่ ลูกชาย ถูกส่งตัวเข้าคุกฐานฟอกเงินจากการค้ายาเสพติด

อย่างไรก็ตาม ความทรงจำอันยาวนานเป็นของชายคนหนึ่งที่เล่นฟุตบอลในแบบที่พวกเราหลายคน ทั้งมือสมัครเล่นและมืออาชีพ ล้วนปรารถนา Pelé ไม่เพียงแต่มีฝีมือเท่านั้น เขายังนำความสุขอันยิ่งใหญ่มาสู่ผู้คนนับไม่ถ้วนทั่วโลกตลอดระยะเวลาหลายทศวรรษอีกด้วย สำหรับพวกเราทุกคน แม้แต่ผู้ที่สนใจฟุตบอลเพียงเล็กน้อย เราก็จะไม่มีวันลืมเขา เมื่อมีวิดีโอเกิดขึ้นเกี่ยวกับนักเรียนผิวดำวัย 20 ปีคนหนึ่งที่ถูกจับกุมที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐวินสตัน-ซาเลมเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม 2022 หลังจากที่เธอทะเลาะกับอาจารย์ของเธอด้วยวาจา วิดีโอดังกล่าวได้ดึงความสนใจกลับมาอีกครั้งต่อบทบาทของมหาวิทยาลัยที่มีการถกเถียงกันบ่อยครั้ง ตำรวจ. ที่นี่ Jarell Skinner-Roy นักศึกษาปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยมิชิแกนที่กำลังตรวจสอบว่านักศึกษาที่มีมุมมองผิวสีต่อตำรวจและการเฝ้าระวังในวิทยาเขตของวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยอย่างไร ได้แจกแจงความสำคัญของตอนนี้ที่วิทยาลัยคนผิวดำในอดีตในนอร์ธแคโรไลนา

วิดีโอนี้พิสูจน์อะไร?
สำหรับฉัน นี่เป็นหลักฐานเพิ่มเติมว่าวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยมักทำหน้าที่เป็นส่วนเสริมของสิ่งที่นักวิชาการบางคนเรียกว่า “สถานะมะเร็ง ” อย่างไร นั่นรวมถึงสถาบันทัณฑ์ แต่ยังเกี่ยวข้องกับมุมมองของผู้คนว่าเมื่อใดที่หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายควรเข้าไปเกี่ยวข้องกับข้อพิพาทและการทะเลาะวิวาทกัน

ผลการวิจัยจำนวนมากพบว่าคนผิวสีได้รับผลกระทบจากสภาวะมะเร็งอย่างไม่สมส่วน การวิจัยเบื้องต้นของฉันเริ่มแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับการศึกษาระดับอุดมศึกษาด้วย

สำหรับฉัน เหตุการณ์นี้ยังเป็นตัวอย่างของการที่วิทยาลัยและมหาวิทยาลัยใช้ตำรวจเป็นอาวุธเพื่อต่อต้านนักศึกษา ในกรณีนี้ เจ้าหน้าที่มหาวิทยาลัยคนหนึ่งซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับข้อพิพาท ได้ตัดสินใจโทรหาหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของมหาวิทยาลัยเกี่ยวกับนักศึกษาผิวดำคนนี้ นักเรียนคนอื่นๆ ในวิดีโออาจได้ยินว่านักเรียนไม่ได้เริ่มโต้แย้ง

อ่านการรายงานข่าวตามหลักฐาน ไม่ใช่ทวีต
Elwood L. Robinson อธิการบดีของ Winston-Salem State University ปฏิเสธว่าเหตุการณ์นี้เป็นกรณีที่ตำรวจมีการใช้อาวุธโจมตีนักศึกษา ในวิดีโอ นักเรียนคนหนึ่งถูกตำรวจใส่กุญแจมือ ขณะที่เธอถามว่าเหตุใดจึงเรียกตำรวจ

ในความคิดของฉัน มีวิธีอื่นๆ ที่มีประสิทธิผลและปลอดภัยกว่าในการจัดการกับความขัดแย้งทางวาจาระหว่างอาจารย์และนักศึกษา แต่ในกรณีนี้เจ้าหน้าที่มหาวิทยาลัยได้ออกมาปกป้องการตัดสินใจโทรหาตำรวจในวิทยาเขต

“ตามขั้นตอนการบังคับใช้กฎหมาย สิ่งที่สำคัญที่สุดของเจ้าหน้าที่ของเราคือการประเมินสถานการณ์และให้ทุกโอกาสในการแก้ไขปัญหาเชิงบวก” โรบินสันกล่าว “เมื่อสถานการณ์บานปลาย ความรับผิดชอบของพวกเขาคือการดูแลความปลอดภัยของนักศึกษา คณาจารย์ และเจ้าหน้าที่ที่อยู่ที่นั่น”

นายกรัฐมนตรีปฏิเสธว่าเหตุการณ์ดังกล่าวเป็นกรณีที่ตำรวจติดอาวุธ

“เราเข้าใจดีว่าการใช้อาวุธของตำรวจเป็นปัญหาที่แพร่หลายในชุมชนของเรา” โรบินสันกล่าว “อย่างไรก็ตาม นั่นไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นในเหตุการณ์นี้”

เหตุใดจึงเป็นปัญหานี้
เมื่อวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับรัฐผู้ก่อเหตุผ่านทางความร่วมมือกับหน่วยงานตำรวจและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของพวกเขาเอง การลงโทษจะมีความสำคัญเหนือความปลอดภัยเสมอ ในกรณีนี้ นักเรียนรายนี้กำลังถูกตั้งข้อหาทางอาญาฐานประพฤติผิดทางอาญา

หัวข้อเรื่องการจัดลำดับความสำคัญของการลงโทษเหนือความปลอดภัยนี้สอดคล้องโดยตรงกับข้อค้นพบเบื้องต้นของการวิจัยที่กำลังดำเนินอยู่ของฉันเกี่ยวกับการรักษาความปลอดภัยในวิทยาเขตกับCampus Abolition Research Labที่มหาวิทยาลัยมิชิแกน ในการสัมภาษณ์ที่ฉันทำกับนักเรียน 40 คนในกลุ่มสนทนาเมื่อต้นปี 2022 การค้นพบเบื้องต้นประการหนึ่งคือนักเรียนผิวสีมักรายงานว่ามีประสบการณ์เชิงลบกับตำรวจในวิทยาเขต พวกเขายังรายงานว่าถูกติดตามและตำหนิอย่างไม่เป็นธรรม ดังนั้นจึงรู้สึกไม่ปลอดภัยเมื่ออยู่กับพวกเขา

นี่เป็นสิ่งเพียงครั้งเดียวหรือเป็นระบบและแพร่หลายหรือไม่?
ฉันเชื่อว่าเป็นเรื่องสำคัญที่จะไม่มองว่าเหตุการณ์เหล่านี้เป็นกรณีที่โชคร้ายแต่โดดเดี่ยว ในความเป็นจริง มีบันทึกเหตุการณ์มากมายที่วิทยาลัยและมหาวิทยาลัยใช้ตำรวจเป็นอาวุธโจมตีนักศึกษา ตัวอย่างล่าสุดและโดดเด่นบางส่วน ได้แก่ เจ้าหน้าที่มหาวิทยาลัยรัฐจอร์เจียนำนักเรียนผิวดำสองคนออกจากห้องเรียนเนื่องจากมาสายเมื่อต้นปีนี้ เจ้าหน้าที่ตำรวจวิทยาเขตหลายคนที่วิทยาลัยบาร์นาร์ดควบคุมนักศึกษาผิวดำคนหนึ่งที่กำลังพยายามเข้าไปในห้องสมุดของมหาวิทยาลัย และเจ้าหน้าที่ตำรวจของมหาวิทยาลัยเยลการจับนักเรียนผิวดำจ่อซึ่งเพิ่งเดินกลับบ้านจากห้องสมุดในปี 2558

นอกจากนี้ยังมีเหตุการณ์โศกนาฏกรรมมากมายที่หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของวิทยาเขตสังหารนักศึกษาในวิทยาเขต รวมถึงที่Cal State San Bernardino ในปี 2012และGeorgia Tech ในปี 2017

วิทยาลัยและมหาวิทยาลัยมีประเพณีการใช้อาวุธตำรวจหรือทหารมาเป็นเวลานานเพื่อต่อต้านนักศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อใช้ปราบปรามการประท้วงของนักศึกษา ดังเช่นกรณีเหตุกราดยิงที่มหาวิทยาลัยเคนต์สเตตและมหาวิทยาลัยแจ็กสันสเตตในปี 1970

วิทยาลัยสามารถทำอะไรได้บ้าง?
ประการแรก ฉันเชื่อว่าสถาบันต่างๆ ต้องตรวจสอบนโยบายและแนวปฏิบัติในปัจจุบันเกี่ยวกับความปลอดภัยของวิทยาเขต การตรวจรักษา การเฝ้าระวัง และวินัยของนักศึกษาผ่านมุมมองของผู้เลิกทาสซึ่งมองเห็นวิธีอื่นในการซ่อมแซมความเสียหาย แทนที่จะพึ่งพาตำรวจหรือสถาบันทัณฑ์

ที่เกี่ยวข้อง ประสบการณ์และเสียงของนักเรียน — โดยเฉพาะนักเรียนชายขอบทางเชื้อชาติ — จะต้องได้รับการรับฟังและจัดลำดับความสำคัญในการทบทวนนโยบายและแนวปฏิบัติด้านความปลอดภัยของมหาวิทยาลัย นักศึกษาจากทั่วประเทศเรียกร้องให้มีการปฏิรูปการรักษาพยาบาลในวิทยาเขต เช่น การจัดสรรทรัพยากรออกจากแผนกตำรวจของวิทยาเขต หรือการไม่ให้ตำรวจในวิทยาเขตติดอาวุธ หากผู้นำสถาบันจริงจังกับการเปลี่ยนแปลง พวกเขาจะต้องรับฟังและเรียนรู้จากผู้ที่ได้รับผลกระทบจากนโยบายเหล่านี้มากที่สุด

สุดท้ายนี้ ฉันเชื่อว่าการศึกษาระดับอุดมศึกษาจะต้องเริ่มเปลี่ยนเส้นทางเงินทุนสำหรับตำรวจในวิทยาเขตไปยังโครงการและบริการอื่นๆ ที่ช่วยให้นักเรียนมีสุขภาพแข็งแรงและปลอดภัย เช่น บริการด้านสุขภาพจิตหรือองค์กรที่ผลักดันให้มีทางเลือกอื่นนอกเหนือจากตำรวจและเรือนจำ ป็นไปได้อย่างไรที่จะใช้เวลากับพ่อแม่และปู่ย่าตายายแต่ไม่รู้จักพวกเขาจริงๆ?

คำถามนี้ทำให้ฉันงงงวยในฐานะนักมานุษยวิทยา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเทศกาลวันหยุด ซึ่งผู้คนนับล้านเดินทางไปใช้เวลาอยู่กับครอบครัว

เมื่อพ่อแม่ของฉันยังมีชีวิตอยู่ ฉันเดินทางไกลเพื่ออยู่กับพวกเขา เรามีการสนทนาตามปกติ สิ่งที่เด็กๆ ทำ งานเป็นอย่างไรบ้าง ความเจ็บปวดและความเจ็บปวด จนกระทั่งหลังจากที่พ่อแม่ของฉันเสียชีวิต ฉันจึงสงสัยว่าฉันรู้จักพวกเขาอย่างลึกซึ้ง ร่ำรวย และเหมาะสมยิ่งจริงๆ หรือไม่ และฉันก็ตระหนักว่าฉันไม่เคยถามพวกเขาเกี่ยวกับช่วงพัฒนาการในชีวิต วัยเด็ก และช่วงวัยรุ่นของพวกเขา

ฉันพลาดอะไรไป? สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?

อันที่จริง ฉันเคยสัมภาษณ์แม่เมื่อสองสามปีก่อนที่เธอจะเสียชีวิต แต่ฉันถามเธอเกี่ยวกับญาติคนอื่นๆ เท่านั้น ซึ่งเป็นคนที่ฉันสงสัยเพราะงานของพ่อพาเราไปยังสถานที่ห่างไกลจากครอบครัวที่เหลือ ฉันตั้งคำถามกับแม่โดยใช้ข้อมูลเล็กๆ น้อยๆ ที่ฉันมีอยู่แล้ว เพื่อสร้างแผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูล คุณอาจบอกว่าฉันไม่รู้ว่าฉันไม่รู้อะไร

ฉันตัดสินใจค้นคว้าคำถามประเภทต่างๆ ที่อาจกระตุ้นแม่เกี่ยวกับชีวิตของเธอซึ่งฉันไม่รู้มาก่อน และตอนนี้ยังคงซ่อนเร้นและสูญหายไปตลอดกาล ฉันสัมภาษณ์ผู้สูงอายุเพื่อตั้งคำถามที่จะวาดภาพชีวิตของบุคคลในวัยเด็กและวัยรุ่นให้ชัดเจน ฉันต้องการรายละเอียดที่จะช่วยให้ฉันเห็นโลกที่มีอิทธิพลต่อตัวตนของพวกเขา

ดังนั้นฉันจึงใช้การฝึกอบรมในฐานะนักมานุษยวิทยาเพื่อถามคำถามประเภทที่นักมานุษยวิทยาจะถามเมื่อพยายามเข้าใจวิถีชีวิตหรือวัฒนธรรมที่พวกเขารู้เพียงเล็กน้อย นักมานุษยวิทยาต้องการเห็นโลกจากมุมมองของบุคคลอื่นผ่านเลนส์ใหม่ คำตอบที่ฉันได้รับจากผู้สูงอายุได้เปิดโลกใหม่ให้กับฉัน

การสำรวจเรื่องธรรมดา
เคล็ดลับอย่างหนึ่งในการสนทนาอย่างลึกซึ้งกับผู้ใหญ่ของคุณเมื่อคุณอยู่ด้วยกันในช่วงวันหยุดคือการละทิ้งบทบาทตามธรรมเนียมของคุณ สำหรับช่วงสัมภาษณ์ ลืมเกี่ยวกับบทบาทของคุณในฐานะหลานหรือลูก หลานสาวหรือหลานชายของพวกเขา และคิดแบบนักมานุษยวิทยาไปได้เลย

การสอบถามลำดับวงศ์ตระกูลส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่เหตุการณ์สำคัญในชีวิต เช่น การเกิด การตาย และการแต่งงาน หรือการสร้างแผนภูมิต้นไม้ครอบครัว

แต่นักมานุษยวิทยาต้องการทราบเกี่ยวกับชีวิตธรรมดาๆ เช่น การปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนบ้าน กาลเวลาผ่านไปอย่างไร สิ่งของที่สำคัญสำหรับพวกเขา สิ่งที่เด็กๆ กลัว การเกี้ยวพาราสีเป็นอย่างไร รูปแบบการเลี้ยงดูบุตร และอื่นๆ อีกมากมาย

เมื่อคุณถามเกี่ยวกับชีวิตทางสังคม คุณจะได้รับคำอธิบายที่วาดภาพความเป็นเด็กที่กำลังค้นหาสิ่งต่างๆ ในสมัยนั้น ตัวอย่างเช่น ดังที่ญาติคนหนึ่งอธิบายว่า “เว้นแต่คุณจะได้รับคำสั่งให้ไปพูด สวัสดีคุณยาย ตอนเด็กๆ คุณไม่เพียงแต่พูดคุยกับผู้ใหญ่เท่านั้น”

ในทางกลับกัน เมื่อคุณถามถึงวัตถุสำคัญ คุณจะได้ยินเกี่ยวกับสิ่งที่จับต้องได้ซึ่งสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นในครอบครัวของคุณซึ่งเป็นภาชนะที่มีคุณค่า สิ่งธรรมดาๆ เหล่านี้สามารถถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวได้ เช่นเดียวกับที่บุคคลที่เติบโตมาในสหราชอาณาจักรอธิบายว่า:

“แม่เคยบอกฉันว่าส่วนที่ดีที่สุดของวันคือฉันกลับจากโรงเรียน กลับมาที่ประตูหลัง และนั่งบนเก้าอี้ในห้องครัว และพูดคุยกันแบบแม่ลูก ฉันยังได้เก้าอี้ตัวนั้นมาจากในครัว พ่อของฉันสร้างมันขึ้นมาในชั้นเรียนภาคค่ำ ลูกๆ ของฉันจำได้ว่านั่งอยู่บนเก้าอี้ในห้องครัวเช่นกัน ขณะที่คุณยายกำลังอบขนม ฆ่าเวลา ดื่มชาและกินขนมชนิดร่วน”

หัวข้อสัมภาษณ์ของฉันซึ่งปัจจุบันเป็นปู่ย่าตายายแล้ว มีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการทำความเข้าใจความหลงใหลที่คนหนุ่มสาวมีต่อโลกโซเชียลที่มีอยู่ในโทรศัพท์ของพวกเขา

แต่ในหัวข้อเรื่องโทรศัพท์ ฉันพบว่าอาจมีจุดเชื่อมโยงที่ไม่คาดคิดจากรุ่นสู่รุ่นด้วย เมื่อฉันถามปู่ย่าตายายคนหนึ่งเกี่ยวกับบ้านที่เธอเติบโตมา ขณะที่เธอนึกภาพบ้านของเธอในแถบชนบทของเซาท์ดาโกตา จู่ๆ เธอก็นึกถึงโทรศัพท์ที่พวกเขามี ซึ่งเป็นโทรศัพท์ “สายปาร์ตี้” ซึ่งใช้กันทั่วไปในอเมริกาสมัยนั้น

ทุกครอบครัวในพื้นที่ใช้สายโทรศัพท์ร่วมกัน และคุณควรรับโทรศัพท์เฉพาะเมื่อคุณได้ยินเสียงกริ่งพิเศษของครอบครัว นั่นคือเสียงกริ่งตามจำนวนที่กำหนด แต่อย่างที่เธอเล่า ความเชื่อมโยงของแม่กับชุมชนได้ขยายออกไปอย่างมากแม้ในขณะนั้นด้วยเทคโนโลยีโทรศัพท์:

“เรามีโทรศัพท์และอยู่ในสายปาร์ตี้ และคุณรู้ไหมว่าเราจะได้แหวนของเรา และแน่นอน คุณจะได้ยินแหวนอื่นๆ ด้วย แล้วบางครั้งแม่ก็จะแอบไปยกเครื่องรับเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้น”

มือของคนสองคนประสานกันบนโต๊ะ
นอกจากจะได้สัมผัสกับวิถีชีวิตที่แตกต่างแล้ว ยังอาจมีจุดเชื่อมโยงที่คาดไม่ถึงอีกด้วย PeopleImages/iStock ผ่าน Getty Images
‘สิ่งที่คุณต้องทำคือถาม’
ฉันสนุกกับการสัมภาษณ์ผู้สูงอายุมากจนมอบหมายงานให้นักเรียนที่มหาวิทยาลัยเท็กซัสในออสตินสัมภาษณ์ปู่ย่าตายายของพวกเขา พวกเขาจบลงด้วยการสนทนาที่สนุกสนาน น่าสนใจ และเชื่อมโยงระหว่างรุ่น

ประสบการณ์ของพวกเขาและของฉันทำให้ฉันเขียนคำแนะนำสำหรับผู้ที่ต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตในวัยเด็กของพ่อแม่และปู่ย่าตายายของพวกเขา เพื่อปกป้องส่วนหนึ่งของประวัติครอบครัวอันล้ำค่าและสูญหายได้ง่าย

ปู่ย่าตายายมักจะเหงาและรู้สึกว่าไม่มีใครฟังหรือจริงจังกับสิ่งที่พวกเขาพูด ฉันพบว่าสิ่งนี้อาจเป็นเพราะพวกเราหลายคนไม่รู้ว่าจะเริ่มการสนทนาอย่างไรเพื่อให้พวกเขามีโอกาสพูดคุยเกี่ยวกับความรู้และประสบการณ์มากมายที่พวกเขามี

เมื่อเข้ารับตำแหน่งนักมานุษยวิทยา นักเรียนของฉันสามารถก้าวออกจากกรอบอ้างอิงที่คุ้นเคยและมองโลกเหมือนที่คนรุ่นเก่าทำ นักเรียนคนหนึ่งถึงกับบอกในชั้นเรียนว่าหลังจากสัมภาษณ์คุณยายของเธอแล้ว เธอหวังว่าตัวเองจะเป็นคนหนุ่มสาวในสมัยคุณย่าของเธอ

บ่อยครั้ง เรื่องราวชีวิต “ธรรมดา” ที่ญาติๆ ของพวกเขาถ่ายทอดให้นักเรียนของฉันดูเหมือนไม่มีอะไรเลยนอกจากเรื่องธรรมดา พวกเขารวมถึงการไปโรงเรียนที่แยกตามเชื้อชาติ ผู้หญิงต้องการให้ผู้ชายไปด้วยเพื่อที่จะได้รับอนุญาตให้เข้าไปในผับหรือร้านอาหาร และออกจากโรงเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 เพื่อทำงานในฟาร์มของครอบครัว

ครั้งแล้วครั้งเล่าที่ปู่ย่าตายายพูดว่า “ไม่มีใครถามคำถามเหล่านี้กับฉันมาก่อน”

เมื่อฉันพัฒนาคำถามที่ถูกต้องเพื่อถามสมาชิกในครอบครัวที่มีอายุมากกว่า ฉันขอให้ผู้เข้าร่วมการวิจัยคนหนึ่งสัมภาษณ์แม่ที่แก่ชราของเธอเกี่ยวกับชีวิตประจำวันเมื่อเธอยังเป็นเด็ก ในช่วงท้ายของการสัมภาษณ์ เธอพูดกับแม่ว่า “ฉันไม่เคยรู้เรื่องนี้มาก่อนเลย”

เพื่อเป็นการตอบกลับ คุณแม่วัย 92 ปีของเธอกล่าวว่า “สิ่งที่คุณต้องทำก็แค่ถาม” ป็นไปได้อย่างไรที่จะใช้เวลากับพ่อแม่และปู่ย่าตายายแต่ไม่รู้จักพวกเขาจริงๆ?

ฉันพลาดอะไรไป? สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?

เพื่อเป็นการตอบกลับ คุณแม่วัย 92 ปีของเธอกล่าวว่า “สิ่งที่คุณต้องทำก็แค่ถาม” ฮานุคคา “เทศกาลแห่งแสงสว่าง” ของชาวยิวเป็นการรำลึกถึงเรื่องราวแห่งปาฏิหาริย์เมื่อน้ำมันคงอยู่ได้หนึ่งวันคงอยู่ได้แปดวัน ปัจจุบัน ชาวยิวจุดเทียนเล่ม ซึ่งเป็นเชิงเทียนที่มีเทียนแปดเล่ม และเทียน “ผู้ช่วย” หนึ่งเล่มที่เรียกว่าชามาส เพื่อรำลึกถึงน้ำมันฮานุคคา ซึ่งทำให้ตะเกียงนิรันดร์ของวิหารเยรูซาเลมยังคงส่องสว่างอย่างสดใส ในแต่ละปี วันหยุดจะเริ่มต้นด้วยชามาสและเทียน 1 ใน 8 เล่มและสิ้นสุดในคืนสุดท้าย โดยที่เล่มเล่มทั้งหมดจะสว่างขึ้น

แต่เนื่องจากสาเหตุของแสงคือน้ำมัน ชาวยิวจึงเฉลิมฉลองด้วยการรับประทานอาหารที่ปรุงด้วยน้ำมัน ในสหรัฐอเมริกา คนส่วนใหญ่คิดว่าอาหารที่แช่น้ำมันเหล่านั้นเป็นลาเต้หรือแพนเค้กมันฝรั่ง และโดนัทเยลลี่ที่เรียกว่าซุฟกานิยอต สำหรับชาวยิวอเมริกันส่วนใหญ่ อาหารเหล่านี้เป็นอาหารวันหยุดที่สำคัญจริงๆ เต็มไปด้วยความทรงจำ ทั้งความอร่อยที่หนักหน่วงและกลิ่นที่อบอวลไปทั่วบ้านเป็นเวลาหลายวันหลังจากการทอดลาเต้

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ขนมเหล่านี้คือ Ashkenazi ซึ่งหมายถึงชาวยิวที่มีบรรพบุรุษมาจากยุโรปตะวันออก สองในสามของชาวยิวในสหรัฐอเมริการะบุว่าเป็นอาซเคนาซีซึ่งหล่อหลอมวัฒนธรรมอเมริกันยิวอย่างแข็งแกร่ง อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมยุโรปตะวันออกเป็นเพียงวัฒนธรรมหนึ่งของชาวยิวทั่วโลก

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชาวยิวผิวสีและชาวยิวที่ไม่ใช่ชาวอาซเคนาซีได้ให้ความสนใจกับประเพณีฮานุคคาแบบใหม่ที่เฉลิมฉลองความหลากหลายของศาสนายิวในสหรัฐอเมริกา งานของฉันในฐานะนักวิชาการด้านเพศสภาพและการศึกษาของชาวยิว มักจะพิจารณาว่าครอบครัวหลากวัฒนธรรมนำทางและเฉลิมฉลองผู้คนจำนวนมากอย่างไร ด้านอัตลักษณ์ของพวกเขา

อย่าปล่อยให้ตัวเองหลงทาง ทำความเข้าใจปัญหาด้วยความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญ
เรื่องราวของชาวยิวที่แตกต่างกันมากมาย
ชาวยิวผิวสีมาจากหลายแห่ง บางคนเกิดมาในชุมชนที่เป็นชาวยิวมาโดยตลอดและไม่เคยถูกมอง ว่าเป็นคนผิวขาว ตัวอย่างเช่น มีชุมชนชาวยิวในอินเดียเอธิโอเปียและจีน คนอื่นๆ เป็นคนผิวสีที่รับเลี้ยงมาในครอบครัวชาวยิวผิวขาว ผู้ใหญ่เปลี่ยนมานับถือศาสนายิว หรือบุตรของการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติ ต่างศาสนา

ชายและหญิงคู่หนึ่งขนาบข้างเด็กสาววัยรุ่นในชุดสีแดงและสีดำ ขณะที่พวกเขายิ้มและหัวเราะ
หลายครอบครัวพบวิธีที่จะรวมมรดกด้านอื่นๆ เข้ากับพิธีกรรมและวันหยุดของชาวยิว รูปภาพลินด์เซย์ Wasson / Getty
ชาวยิวผิวสีจำนวนมากมีความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับศาสนายิวอาซเคนาซี อย่างไรก็ตาม พวกเขากำลังเฉลิมฉลองประเพณีต่างๆ ที่พวกเขานำมาแบ่งปันต่อสาธารณะมากขึ้นเรื่อยๆทำให้เกิดพื้นที่สำหรับความหลากหลายมากขึ้นในชีวิตชาวยิวกระแสหลัก มีการพูดคุยกันมากขึ้นเกี่ยวกับเทศกาลSigd ของชาวยิวในเอธิโอเปีย และสิ่งที่อาจมีต่อชีวิตชาวอเมริกันเชื้อสายยิว

ตัวอย่างหนึ่งที่ฉันชอบคือหนังสือเด็กชื่อ “ ราชินีแห่งฮานุคคา โดซาส ” ซึ่งมีเด็กชายและน้องสาวของเขาชื่อซาดี พ่อของพวกเขาคือ Ashkenazi และแม่ของพวกเขาเป็นชาวอินเดียหรืออินเดียนอเมริกัน เช่นเดียวกับยายที่อาศัยอยู่ของพวกเขา Amma-amma ในบ้านของพวกเขา ฮานุคคาหมายถึงการทำอาหารโดซาจานหนึ่ง ซึ่งบางครั้งเครปอินเดียใต้ก็พันด้วยไส้คาว ผู้บรรยายรู้สึกรำคาญกับแนวโน้มของ Sadie ที่จะปีนขึ้นไปบนสิ่งของต่างๆ แต่ทักษะการปีนเขาของเธอช่วยกอบกู้โลกได้ และยังสามารถทานอาหารเย็นได้ เมื่อครอบครัวถูกล็อกไม่ให้ออกจากบ้าน และเธอสามารถปีนเข้าไปเปิดประตูได้

สิ่งที่ฉันชื่นชมเป็นพิเศษเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ก็คือโดซาไม่ใช่ประเด็นของเรื่อง นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับน้องสาวตัวน้อยที่น่ารำคาญซึ่งท้ายที่สุดก็กอบกู้โลกได้ และครอบครัวของเธอก็บังเอิญทำโดซาเป็นของว่างในเทศกาลฮานุคคา “ราชินีแห่งฮานุคคา โดซาส” ไม่ได้กล่าวถึงว่าครอบครัวใน